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千年诗经千年文化 千里房县万里鹏程
信息来源:十堰日报 发布时间:2010年12月12日20:52 文章编辑:原野
开幕式吟诵《诗经》现场
中国《诗经》学会·房县《诗经》文化研究基地在房县唐城小区揭幕。
 
中国书法家协会副主席吴善璋现场题写“中华《诗经》城”牌匾。
 
  贺 信

  房县《诗经》文化节组委会:

  欣闻中国《诗经》学会·房县《诗经》文化研讨会暨2010中国(房县)《诗经》文化节即将举行,由于工作繁忙,不能前往参加,我谨代表省委、省政府致以热烈祝贺!并向参加《诗经》研讨会和文化节的各界来宾致以亲切问候!

  房县历史悠久,具有深厚的文化底蕴,尹吉甫在房县的传说是湖北省非物质文化遗产;以《诗经》文化为代表的房陵文化,是鄂西生态文化旅游圈建设的宝贵资源。作为诗祖尹吉甫故里,房县县委、县政府举办这次《诗经》文化研讨会和文化节,意义重大,影响深远。我相信通过这次《诗经》文化盛会的举办,一定会让房陵文化走向全国、走向世界。希望房县人民进一步解放思想,以开放的胸襟、先进的理念、创新的举措,努力打响房县《诗经》文化品牌,推动文化旅游事业发展,为建设文化强省、旅游大省,实现中原崛起作出新的更大的贡献!

  预祝中国《诗经》学会·房县《诗经》文化研讨会暨2010中国(房县)《诗经》文化节取得圆满成功!

  中共湖北省委常委 省委秘书长 李春明

  2010年8月6日

  贺 信

  房县《诗经》文化节组委会:

  欣闻中国《诗经》学会·房县《诗经》文化研讨会暨2010房县《诗经》文化节即将隆重举行,作为一名工作在外地的房县人,为家乡举办这样的文化盛会感到高兴,由于工作繁忙,不能回来参加,非常遗憾。特致信表示热烈祝贺!

  房县作为诗祖尹吉甫故里,在历代典籍中都有明确的记载。 《诗经》是中华第一部诗歌总集,在中国文化史上占有重要的地位,在世界上有着广泛的影响。作为诗祖故里,房县十分重视 《诗经》文化这一独特的文化资源优势,提出了打响 《诗经》文化品牌、打造中华《诗经》城的发展思路,并积极筹办以 《诗经》文化为主题的节会活动,这对于把 《诗经》文化推向全国、推向世界,增强房县的文化内涵、提升房县的文化品位将起到积极推动作用。我衷心希望通过中国 《诗经》学会·房县 《诗经》文化研讨会暨2010房县 《诗经》文化节的举办,为进一步研究、弘扬 《诗经》文化构筑更加广阔的平台,为房县的发展创造更多的机遇。祝 《诗经》研讨会和文化节取得圆满成功!祝家乡的明天更美好!

  湖北省人大常委会副主任 任世茂

    2010年8月6日

  中国《诗经》学会会长 夏传才

  《诗经》是全人类共同的文化遗产

  《诗经》是中华文化的元典,2500多年以来,一直是中国人修身齐家治国平天下的教科书;1000多年来是东亚汉字文化圈各国共同的经典;500年来传播于全世界,与《希腊》史诗、《莎士比亚》戏剧,并称为世界古代三大文学杰作,诗经学一直是国际汉学研究的热点。《诗经》是全人类共同的文化遗产。继承这份遗产的优良部分,以“三个代表”和科学发展观为指导,建设先进的现代新文化,是我们的共同任务。

  我们开展这次活动,是因为《诗经》与房县有着密切的关系,有可以开发的《诗经》文化资源。第一,房县是《诗经》二《雅》中确切记载姓名诗人尹吉甫的故里,他封邑于此,葬于此,其后裔绵延于此而成为大家族。他的政治抒情诗在公元前八世纪已达到很高的思想和艺术水平,早于战国的大诗人屈原约400年。尹吉甫是宣王朝的重臣,曾担任太师职务,这一次的编集,当然是他的工作职责。第二,文王和西周初期开始经营南国,周公、召公为推行“文王之化”,传播二《南》达于江汉地域,十堰市和房县正处于汉水流域的中段,又处于二《南》的交汇处,二《南》中也有采自汉水流域的歌诗,如《汉广》。二《南》歌诗至今仍在民间传唱。为了对以上课题进一步深入研究,我们组织150位专家学者前来考察和座谈研讨,并且在这里建立中国《诗经》学会房县研究基地。

  河北师范大学文学院博士杜志勇

  尹吉甫与房县的关系极为密切

  尹吉甫不仅是周宣王时期文武兼长的中兴功臣,更是中国文学史上第一个确切记载姓名的诗人,比屈原早了400年的时间。《诗经》中却没有“尹吉甫”的称谓,只言“吉甫”。《小雅·六月》云“文武吉甫,万邦为宪”、《大雅·烝民》和《崧高》云“吉甫作诵”。直到汉代毛公才在“吉甫”之前加上“尹”字,王国维在《兮甲盘跋》中推测“盖尹其官,兮其氏也”。

  结合房县当地现存的有关尹吉甫的传说及文物遗迹,大体可以判断出:尹吉甫与房县的关系极为密切,其采邑当在房县。

  尹吉甫的事迹,现有文献记载不多,确凿可信的依据主要是吉甫遗物兮甲盘的铭文和《诗经》中的几首诗。这当中大致体现了以下几个方面:北伐猃狁,将其驱赶至太原北;奉命征收成周及四方诸侯、南淮夷的委積;给申伯、仲山甫等赠诗;尹吉甫做过太师,出于其职责所在,当对《诗经》的整理作了一定贡献;南征淮夷之前,曾代宣王任命程伯休父为司马。

  《诗经》中有关尹吉甫的作品中,《崧高》、《烝民》这两首诗本身就蕴含了作者“吉甫作诵”的信息,故其所有权归于尹吉甫,已成定论。两首诗都以受封之事为中心,按照事情发展的顺序详细展开,表述繁简相间,节奏鲜明,语言典雅雄健,音韵谐美;塑造了宣王中兴时代带有传奇色彩的君臣将相形象,营造了人神相通、天人合一的崇高美学境界,读之令人神采飞扬,展现了作者非凡的艺术才力。

  香港中文大学教授黄坤尧

  尹吉甫是《诗经》作者之一

  上世纪60年代至70年代,台湾著名文化学者李辰冬的 《诗经通释》、《诗经研究》、《诗经研究方法论》,根据文本阅读,排除了传统干扰、善用多种文学研究的科学方法,打通了风、雅、颂的传统排列方式,全新修订《诗经》并由此发现了《诗经》的作者尹吉甫。李辰冬治学谦虚严谨,晚年更是耗用了20年的时间钻研《诗经》,可惜一直以来都得不到学界的接纳,尤以尹吉甫说更为人所诟病。研习李辰冬的三本著作,分为三章,李辰冬的《诗经》研究、《诗经》中的尹吉甫、科学方法与推理成分。

  首章揭示李辰冬的《诗经》研究特点,虽然知音零落,但也有一些学者支持他的研究工作;次章《诗经》中的尹吉甫是由文本归纳出来的人物,能文能武,功业显赫,爱情故事也具姿彩,跟传说中的尹吉甫可能并不一致;末章专论李辰冬《诗经》研究的得失,兼用科学方法与推理成分,固有可信的地方,但也有很多推理情节,过于主观了。然而,也不能由此而否定李辰冬在《诗经》研究史上的贡献,启发极多,富有创意。

  李辰冬的结论是,全部《诗经》305篇都是尹吉甫一个人所作的,这是不正确的。因为,《诗经》中许多作品产生于尹吉甫死亡之后平王到春秋中期。人死了,怎么还能作那些诗歌呢?这是尹吉甫的学说受台湾学术界反对的根本原因。不过,这件事情证明了从上世纪60年代开始,就有学者专门研究尹吉甫,并给予很高的评价。李辰冬最后的结论虽然错误,但他开始了台湾学术界的尹吉甫研究。

  十堰市《诗经》尹吉甫文化研究会会长袁正洪

 房县是《诗经》“二南”交汇地域

  “二南”包括《诗经》中的《周南》、《召南》。房县地处汉水第一大支流堵河的发源地,是《诗经》的采风者、编纂者、被歌颂者周太师尹吉甫的故里。房县地处《诗经》周公、召公“分陕而治”的正南方,房县西通陕西汉中、安康,东接襄樊,是《诗经》“二南”的承东启西之地。经过查阅大量历史资料,经过实地考察和研究地方民俗之后,本人认为,房县是《诗经》“二南”交汇地域。

  原因有:房县古为彭国,毗邻庸、蜀、微、卢、濮,是参与武王伐纣的“八国”有功之国,属“二南”之地;《诗经》“二南”民歌至今在房县传唱,说明房县属“二南”之地;房县境内有多个地名与《诗经》“二南”中的地名相关;房县至今有许多种动植物资源与《诗经》中所讲的一致;房县地处汉水流域第一大支流堵河之源,以及马兰河、南河皆为汉江支流,是《诗经》“二南”之地的重要区域;房县地处周公、召公所分“陕塬”之正南方,其毗邻地域以东属“周南”,以西属“召南”,房县界于“二南”交汇地。

  房县地处汉水源头,是“二南”交汇地,是《诗经·周南》的采风地。《诗经·周南》中很多方言词,至今还在房县俗语中传承和延用。

  该县的窑淮、大木厂、姚坪等乡镇等靠近郧县及陕西,亦被称为陕西老乡;而房县的青峰、万峪河、榔口等地毗邻丹江口、襄樊、河南南阳,亦被称为河南老乡;房县靠近安康,在古代为汉中郡,由此看来,房县兼有“二南”的民俗。

  十堰市委常委、宣传部长冀群风致辞

  各位领导、各位来宾、各位朋友,女士们、先生们:

  由十堰市人民政府主办、房县县委、县政府承办的中国 《诗经》学会·房县 《诗经》文化研讨会暨2010中国 (房县) 《诗经》文化节隆重开幕了。在此,我谨代表十堰市委、市政府和全市350万人民,向各位领导、各位来宾和各位朋友的光临,表示热烈的欢迎和诚挚的问候!

  十堰是中国优秀旅游城市,植根于传统文化与现代文明的深厚土壤,世界文化遗产武当山、南水北调中线水源区、中国最大的商用车生产基地,这三张城市名片,使十堰充满了神奇和魅力。十堰是秦文化、巴蜀文化、中原文化的交汇区,汇聚了多种文化形态。近年来,各县市区依托各自独特的文化资源,积极推进文化大发展、大繁荣,形成了各展所长、优势互补的竞相发展新格局。我们在房县举办 《诗经》文化的 “一会一节”,就是充分发挥房县的地域文化优势,为房县打响 《诗经》文化品牌、打造生态文化旅游名县搭建了一个广阔的平台,相信这次活动的成功举办,必将有力地推动房县各项事业的繁荣发展, 《诗经》文化必将成为十堰一个亮丽的文化品牌,放射出更加灿烂的光芒。文化是一个国家、一个民族的根。而节会活动是推介和展示地域特色文化的有效载体,十堰至今已成功举办了8届武当国际旅游节和第三届世界传统武术节,把十堰地区旖旎的山水风光、深厚的文化底蕴、多彩的民俗风情充分展示在世界面前,成为十堰对外开放、走向世界的窗口。我们衷心希望,中国 《诗经》学会·房县 《诗经》文化研讨会暨2010中国房县 《诗经》文化节的举办,为十堰人民与国内外朋友增进友谊、加深了解架起一座新的桥梁,成为扩大交流、共谋发展的坚实平台。十堰面临着国家促进中部地区崛起等系列重大机遇,正在努力打造成为鄂西生态文化旅游圈的核心板块和重要支撑。我们真诚企盼各位领导和朋友一如既往地关心和支持十堰的发展,热忱欢迎各国各地区的朋友们来十堰观光旅游、投资兴业!预祝首届中国·房县 《诗经》文化研讨会暨 《诗经》文化旅游节取得圆满成功!

  房县县委书记张歌莺致辞

  尊敬的各位领导、各位专家学者、各位嘉宾,女士们、先生们:

  八月的房县,千峰竞秀,万木滴翠;今天的盛会,嘉宾云集,高朋满座。你们不远千里,不辞辛劳,冒着酷暑前来参加中国《诗经》学会·房县《诗经》文化研讨会暨2010中国房县《诗经》文化节。在此,我代表房县县委、县政府及全县50万人民,向各位领导、各位来宾和各位朋友表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢!

  房县历史悠久,人杰地灵。2800多年前,在这片古老而又神奇的土地上,走出了一位中国历史上杰出的政治家、军事家、文学家尹吉甫。尹公吉甫辅佐周宣王“内安外攘”、“修文武大业”,创造了彪炳史册的历史功勋,被赞颂为“文武吉甫,万邦为宪”。其采录、编撰的《诗经》,是“四书五经”之首,博大精深,影响至今,尹公吉甫被尊奉为“中华诗祖”,房县因此被尊为“忠孝名邦”。

  一代名相泽后世,风流人物看今朝。生长于诗祖故里的房县儿女,以诗祖为荣,以诗书传家,以诗歌怡情,用诗一般的理念,谱写着发展的新歌。欣欣向荣的诗祖故里,正拥抱着千载难逢的机遇,创造着美好的未来;生生不息的诗祖后辈,正以饱满的精神状态,享受着如诗如歌的生活。这翻天覆地的巨变,与秀美山川交相辉映,为和谐盛世增光添彩;这日新月异的变化,期待着各界宾朋的检阅,丰收的喜悦,期待着您的分享!

  今天,我们在此举办中国《诗经》文化节,就是在诗祖故里搭建一个交流的平台,以诗会友、以歌传情,迎接四海嘉宾,广交八方朋友。愿用我们的不懈努力,更好地传承《诗经》文化,着力打造中华《诗经》城。我们坚信,有《诗经》文化的滋养、激励,有各界朋友的支持、厚爱,有全县人民的善谋、实干,房县的未来一定会更加美好!

  各位嘉宾,女士们、先生们,我们因《诗经》文化结缘,我们在诗祖故里相聚!愿这次节会能让您感受《诗经》的魅力,愿房县之行成为您的难忘之旅。一朝相会,友情长久。我们借武当山、神农架两大名山为双臂,敞开我们热情的怀抱,热忱欢迎各位领导、各位来宾在今后多到房县游览观光、度假休闲。

 

  房县县长沈明云宣读祭尹吉甫文

  祭尹吉甫文维公元二零一零年八月六日,岁在庚寅荷月,时值中国·房县 《诗经》文化旅游节开幕之际,房县人民政府县长沈明云率全县50万人民,谨以俎馐醪浆之荐,时花雅乐之隆,恭祭我中华诗祖、吾邑先贤尹公吉甫。心香一瓣,属辞以闻。辞曰:一代名宦,位列三公,品行端直,德高望隆。维武经文,辅周室之中兴;内安外攘,乃国家之栋梁。耿耿其忠,宜歌宜颂;赫赫其功,宜扬宜弘。北伐猃狁,是为元戎。飞兵奇袭,谁当其锋?三军用命,车辚辚而角弓鸣;一击破敌,旗猎猎而风雷动。但得火息边庭,不教血染刀丛。诚仁者仁心,天下服膺。武以威敌,文以附众。奠诗国之鸿基,木铎摇响乡野;辑风雅与简帛,元典光耀时空。更摛文裁兴,抒写心胸,或美或刺,温柔在诵。 《嵩高》 《烝民》,笔势峥嵘; 《韩奕》、 《江汉》,气度恢宏。藻词谲喻,屈宋班马承其绪;奇情壮采,李杜苏辛蹑其踪。诚华夏文明播火人,千秋景仰,中华诗坛开山祖,四海尊崇。巨星陨落,长眠房陵。可思可慕,忠心激荡粉河;不泯不灭,诗魂萦绕青峰。今日千里房县,绵延百代乡风。雅韵悠悠,山吟水诵,幼学长教,应者云从。三尺之童,歌《伐檀》于村寨;八旬之叟,唱 《关雎》于田垅。民族传统,融入先进文化;中华瑰宝,促进精神文明。且看春风化雨,和谐花红,文化名县,誉满城中。龙岗毓秀,玉水钟灵。惟布虔敬,大礼告成。伏惟尚飨!

  本版策划:杜 虎 周天明 文字统筹:李 平 陈 竹 摄 影:陶德斌